México
Proyecto de NaciónUniversal
Jorge Ortega Ibarra
La presente edición fue elaborada manualmente en lostalleres de la Comunidad Down, A. C.
Esta obra expresa el pensamiento, la buena fe y el afán por aportar conceptos, que puedan contribuir al bien de México,siendo independientes a cualquier grupo, partido o institución política.
Primera edición Junio 2001
Segunda edición Agosto 2001
Tiraje numerado de 25 ejemplares
Derechos de Autor
Registrados y Reservados.
Certificados No 03-2000-011210191900-01 y 03-2000-060613501200-01
Instituto Nacional de Derechos de Autor
Registro Público del Derecho de Autor
Bienvenidas las citas y reproducciones fragmentarias,realizando el reconocimiento de créditos.
Reproducciones capitulares o totales,requieren previo permiso escrito del autor.
Comentarios y sugerencias: ortegaproyecto@law.com
Dedicado a los mexicanos que se esfuerzan en desterrar las injusticias e impulsar el progreso.
I N D I C E
PRESENTACION
Acerca del autor
PROLOGO
Card. Juan Sandoval Iñiguez
MARCO DE REFERENCIA
México.
Proyecto de Nación.
Autenticidad.
Año 2000.
Desgaste de lo político.
Tercer milenio.
El porvenir.
Nueva filosofía de la historia.
1. RAICES HISTORICAS
Hacia América.
Mesoamérica.
Grandes culturas.
Conquista.
Fundamentos cristianos.
Virreinato.
Nueva España.
2. IDENTIDAD NACIONAL
Territorio común.
Mestizaje pluriétnico.
Idioma español
Sensibilidad colorida.
Ingenio intelectual.
Sentido del humor.
Solidaridad familiar.
Guadalupanismo.
Tradiciones festivas.
3. ETAPAS DE DESARROLLO
Independencia.
Imperio.
República.
Reforma.
Porfiriato.
Revolución.
Presidencialismo y Partido Oficial.
Transición.
4. BALANCE DE FIN DE MILENIO
Geografía.
Gobierno.
Población.
Trabajo.
Economía.
Sectores.
Agricultura, industria y comercio.
Instrucción y educación.
Salud.
Vivienda.
Comunicaciones y transportes.
Fuerza pública.
Ciudades.
Comparativos internacionales.
5. MACRO TENDENCIAS UNIVERSALES
Epoca universal.
Información.
Globalización.
Tecnologización.
Migración.
Democratización.
6. RETOS MEXICANOS DEL SIGLO XXI
Justicia y equidad.
Derechos y deberes.
Armonía y paz.
Nueva educación.
Participación ciudadana.
Seguridad.
Progreso.
Formalidad.
Capilaridad.
Saneamiento.
Legitimidad política.
7. EL MEXICO QUE QUEREMOS
Personas responsables.
Familias tradicionales.
Sociedades armónicas.
Urbanizaciones ordenadas.
Desarrollo científico y tecnológico.
Economía racional.
Trabajos y empresas retribuyentes.
Respeto ecológico.
Políticos honestos.
Cultura universal.
8. PLAN DE DESARROLLO NACIONAL
Misión.
Objetivo general.
Objetivos específicos.
Naturaleza.
Principios fundamentales.
Medios o instrumentos.
Metas nacionales.
Estrategias políticas.
Líneas de acción.
Pedagogía del desarrollo.
o sistema operativo.
Financiamiento del desarrollo.
Segmentos detonadores.
Indicadores del desarrollo.
9. CONSTRUYENDO EL FUTURO
Apertura psicológica.
Solidaridad social.
Tecnologización intensa.
Integraciones empresariales.
Suficiencia económica.
Mundo natural.
Etica personal.
Estética.
Recreación.
10. CIVILIZACION DEL AMOR
Dignificación de lo humano.
Redimensión de la cultura.
Hacia una política humanista.
La civilización del amor.
Dios te bendiga, México.
APENDICE: VOCACION CRISTIANA DE MEXICO
Dios creador, hombre creatura, universo escenario.
Jesucristo.
Primeros cristianos.
Hijos de Dios.
Caridad.
Parusía.
Semper fidelis.
Pecados sociales.
Misión profética de México.
INDICE DE NOMBRES.
BIBLIOGRAFIA.
R E F E R E N C I A S E S T A D I S T I C A S :
CAMARA NACIONAL DE COMERCIO DE LA CIUDAD DE MEXICO
Compendio de Datos y Estadísticas 1999.
INSTITUTO NACIONAL DE ESTADISTICA, GEOGRAFIA E INFORMATICA.
Agenda Estadística de los
Estados Unidos Mexicanos 1999.
INSTITUTO NACIONAL DE ESTADISTICA, GEOGRAFIA E INFORMATICA.
México Hoy 2000.
PROGRAMA DE LAS NACIONES UNIDAS PARA EL DESARROLLO
Informe sobre Desarrollo Humano 2000.
Jorge Ortega Ibarra ha realizado estudios de filosofía, derecho, ciencias sociales y administración, en instituciones prestigiadas como Escuela Libre de Derecho, Universidad Iberoamericana, Universidad Panamericana, Universidad Pontificia de México, Instituto de la Integración Iberoamericana, Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey y Jackson State University. Ha impartido diversas materias en la Universidad Intercontinental, Instituto Tecnológico Autónomo de México, Universidad Anáhuac e Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana.
Ha sido autor de obras como Persona Humana, Plan de Vida, Montañismo en México, Escalada en Roca, ha participado en el Movimiento de Jóvenes Empresarios, en asociaciones de asistencia social y en diversos proyectos de iniciativa de ley como Fideicomiso de Apoyo a Deudores, norma oficial mexicana en alimentación humana de la Ley General de Salud, reforma integral a favor de los derechos del menor y otras.
Asimismo, ha realizado escaladas y apertura de rutas en cumbres nevadas y rocosas de México, Yosemite, Buttermilks, Sierra Nevada, Red Rock Canyon, Joshua Tree, Rocky Mountains, Piríneos, Alpes italianos y suizos.
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PRÓLOGO
Desde el umbral del Tercer Milenio, los mexicanos estamos renovando la comprensión de lo que Dios, en su providencia, desea para nosotros.
La búsqueda, afirmación y proyección de nuestra identidad y vocación nacionales, nos requiere a amar y servir a México con toda la fuerza de nuestro ser, como cristianos y como patriotas.
En los signos de los tiempos nuevos, todos nos autodescubrimos cada vez más comprometidos con nosotros mismos, con nuestro prójimo y con la naturaleza.
Nuestra conciencia nos urge a ser más subjetivos y más universales, más conscientes y más voluntarios, más libres y más responsables, más participativos y más solidarios, más éticos y más religiosos.
Los nuevos desafíos significan una ineludible asunción personal, la derrota de la pobreza, la ignorancia, la violencia y la inserción en un mundo que desborda sus propias fronteras, en un proceso de tecnologización y comunicación intensa.
Las tareas de redención y desarrollo han de abarcar todo lo humano sin omisiones ni exclusiones, de forma que todo progreso intelectual y emocional sea también espiritual y comunitario.
Asistimos a la hora de la dignificación de las personas, de la opción preferente por los más débiles, de la unidad dentro de la diversidad social, de la equidad económica, del progreso científico y tecnológico, de la democratización política, de la convivencia intensa, del acceso al arte, la recreación y los deportes.
Conscientes de nuestro pasado, afrontando el presente y diseñando el futuro, surgirán mejores posibilidades de ser y estar. Reconociendo lo que fuimos, lo que somos y lo que queremos ser, podremos reafirmar nuestra fe, razón y sentimientos, y con ello reorientar alegremente nuestros destinos.
«La Nación nos da identidad y pertenencia a una comunidad y a un pasado que es necesario continuar. Por ello, la Nación no es una realidad por inventar sino una herencia que es preciso continuar y acrecentar sin perder nunca todo lo que de bueno ya hemos adquirido... nuestro país necesita un proyecto al servicio de la nación... dicho de otra manera, el pueblo mexicano, en un clima de diálogo y respeto a los derechos y deberes que brotan de la naturaleza humana, tiene la oportunidad de construir un proyecto solidario, plural e incluyente, al servicio de las personas, de las familias, de sus valores y de su historia» (cf. Conferencia del Episcopado Mexicano, Del Encuentro con Jesucristo a la Solidaridad con Todos, 268 y 269).
México, Proyecto de Nación, es una obra de análisis acerca de nuestras raíces históricas e identidad nacional, entorno y tendencias universales, sobre los retos del siglo XXI y el México que queremos. Particularmente se refiere al proyecto y al plan que podrían abrir para todos, especialmente a favor de los más pobres y de las nuevas generaciones, un futuro venturoso.
Es una propuesta de Filosofía de la Historia, que se fundamenta en los principios, valores y actitudes del Humanismo. Pretende la dignidad de las personas, una nueva dimensión de la libertad y la cultura, una política humanista y la construcción de una civilización del amor.
Al recorrer la obra, abordando temáticas insospechadas, podremos vislumbrar y compartir, las convicciones de su autor, respecto a que el nuevo milenio será el resultado de lo que pensemos o dejemos de pensar, de lo que hagamos o dejemos de hacer, centrados en la convicción de que es ahora cuando tenemos que diseñar un justo Proyecto de Nación, que nos lance hacia adelante, obteniendo condiciones y beneficios concretos. Así, un Proyecto al Servicio de la Nación resultará ser esbozo, trazo, diseño y propuesta... concepto de lo que queremos y podemos ser.
Jorge Ortega es un profesionista entusiasmado por lo divino y lo humano, por la Iglesia y por México, por el cosmos y el planeta; su visión de que la era contemporánea ha terminado y comienza un periodo histórico universal de prosperidad, nos alegra cuando considera, sin dogmatismo ni confrontación, que los mexicanos tienen una misión histórica en la edificación de la civilización del amor.
Esta obra es una invitación a la reflexión y crecimiento de los líderes, a aquellos a los que el Señor llamó para ejercer el noble y dificil arte de la política, que significa conocimiento y conducción de la polis. Se dirige a todos los que desde el poder tienen que convalidarse como autoridades ejecutivas, legislativas y judiciales, mediante las obras y los frutos, que sean progreso, servicio, orden y paz para la ciudadanía.
Entre cientos de frases que se convierten en proverbios, los lectores podrán encontrar ideas que llaman a ser justos y armoniosos, a participar personalmente en el destino y bien común. En sus datos técnicos podrán los diseñadores de lo público, encontrar soporte para sus tareas de proyección del futuro.
Finalmente, lo mejor de nosotros mismos, es decir los niños y los jóvenes, los nuevos mexicanos, que en adición se asumen como ciudadanos del mundo, cooperadores de la obra de Dios y de los hombres, cruzados de regnum de Cristo, libertados en la acción y comunión con la doctrina social que se deriva del evangelio, podrán saberse llamados a la construcción de un México cada vez más humano y más cristiano, y fundadores de un mundo nuevo, pletórico de esperanza y realización.
Diciembre 5, 2000.
Juan Card. Sandoval Iñiguez.
Arzobispo de Guadalajara
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MARCO DE REFERENCIA
México Proyecto de Nación
Autenticidad
Año 2000
Desgaste de lo Político
Tercer Milenio
El Porvenir
Nueva Filisofía
MEXICO
Es la tierra y el espíritu que heredamos de nuestros padres...,
es la geografía en que nacimos, donde vivimos y moriremos.
México, lo somos las personas de todas las edades...,
con nuestras ideas y tradiciones, nuestros sentimientos y alegrías.
Es el policromático ambiente que nos rodea...,
el escenario donde nos esforzamos, nos enamoramos e ilusionamos.
A México lo moldeamos con quereres y libertades...,
propósitos y omisiones, con nuestra dignidad y esperanza.
Es pasado, presente y futuro...,
lo que fuimos, lo que somos y lo que queremos ser.
Así nos pertenece por realidad e historia...,
pero de cara al tiempo,México es sobretodo, de las generaciones por venir.
PROYECTO DE NACION
¿Qué será de México?
¿Qué futuro nos espera?
¿Qué tipo de país construiremos?
¿Qué clase de Nación seremos en el siglo XXI?
No podemos abandonar estas respuestas al garete de los acontecimientos, ni esperar que por sí mismo el mañana se suceda como una simple prolongación del hoy.
Estemos ciertos de que el futuro será el resultado de lo que pensemos o dejemos de pensar, de lo que hagamos o dejemos de hacer.
Tenemos que ser realistas, reconociendo que sobre una justa concepción puede diseñarse un justo proyecto; que nos lance hacia adelante, obteniendo condiciones y beneficios concretos.
Un “proyecto” es una idea y un esbozo, un trazo, un dibujo y un diseño.
Un “Proyecto de Nación”, es a la vez reflexión, ilusión y propuesta...concepto de lo que pensamos, queremos y podemos ser.
Tras el proyecto surgen “los planos y los planes”,que conjuntan a los hombres, sus ideas y sus esfuerzos; las estructuras y las obras vienen después.
Primero proyecto, después plan, siguiente programa, y por último acción.
En el proceso de edificación, se usa lo mejor de la imaginación, la tecnología y la ciencia.
Las piezas adquieren su propio lugar para lograr seguridad y belleza, esculpiendo formas y funcionalidades.
¿Qué futuro nos espera?
¿Qué tipo de país construiremos?
¿Qué clase de Nación seremos en el siglo XXI?
Las respuestas radican en cada uno de nosotros,...en la suma ciudadana que se multiplica.
¡La sociedad se va poniendo de pie... cuando la conciencia colectiva reclama la dignidad de México!
AUTENTICIDAD
Este proyecto se asienta en un profundo amor a Dios, a los hombres, y a nuestro maravilloso escenario natural.
Pretende honrar a nuestros padresy a nuestros hijos; respeta la vida, el derecho y la libertad de todos; promueve -ante todo- la dignidad de las personas, especialmente de las más frágiles.
No es un método para conservar o acceder al poder.
No es parte, ni división, ni partido; es de y para todos..., sin detenerse a cabilar en su fidelidad, participación o diversidad.
No toma lo ajeno, ni levanta falso testimonio, ni busca oscuros propósitos.
Carece de prejuicios...porque estos serían otra forma de engañarnos a nosotros mismos.
México, Proyecto de Nación, es diáfana afirmación de nuestra identidad;no está contaminado por ningún tipo de condenas, falsedades ni intereses.
... Está cimentado en principios firmes, define y defiende valores perenes y busca despertar las actitudes más libertarias posibles.
¡Es convocatoria y no dispersión!
Se yergue con la serenidad del tiempo,-que discurre despacio- lo mismo que con la urgencia de poner fin-rápidamente- una generación de crisis, indignación y contrastes.
Ha surgido observando la realidad desde abajo, al calor de los aconteceres cotidianos, entre el sudor de los amontonamientos y la crudeza de las carencias.
Se ha inspirado en las profundas dimensiones que ofrecen las montañas y los bosques, los desiertos y los mares.
Se ha nutrido de contemplación e intuición, de razonamiento, diálogo y estudio, de lucha y verticalidad, de oración, placer y satisfacción.
Se ha moldeado con rigor y apertura intelectual,de cabalidad universitaria y de urbanidad... en el contexto de lo universal de la cultura humana.
Se conforma de un marco de referencia, de 10 capítulos y un mensaje final.
Este proyecto es claro, directo y sencillo...sin pretensiones de ilustración.
Su finalidad consiste en establecer “metas” comunes, que los mexicanos podamos compartir sin rencillas y con confianza, al inicio del nuevo siglo.
AÑO 2000
México es tierra de contrastes: somos una economía pujante, pero escandalosamente desigual, estando por distribución del ingreso...muy por detrás de pequeños o jóvenes países.
Bajo estos contrastes... en el año 2000, tenemos un pie en el desarrollo y otro en la prehistoria.
Un astronauta mexicano ha circunnavegado el planeta... mientras millones de compatriotas padecen diariamente en los arrabales urbanos.
Hemos conquistado el Everest... al mismo tiempo que innumerables campesinos e indígenas están aislados en nuestras sierras y campos.
Con los dedos contamos a los billonarios y sus monopolios...mientras en las calles clama un ejército de niños y ancianos mendigos.
Cientos de miles tienen en la familia su fundamento de vida y una recia fe cristiana...
mientras al lado germina el cinismo impune de los delincuentes y las mafias.
Coexisten en México... en un milagro de convivencia, asombrosos y contrastantes modos de vida.
Alta tecnología e ignorancia, opulencia y miseria, salud y enfermedad, espiritualidad y corrupción, derecho e impunidad, fineza y vulgaridad, gloria y vergüenza.
La esperanza generacional de encontrar caminos de suficiencia y reducir las distancias que separan a los mexicanos, constituye nuestra más loable aspiración.
...En el Año 2000, reconociendo lo que somos, bautizados, en Cristo, el Papa decretó el Jubileo, con sus implicaciones de apertura, alegría, peregrinaje y perdón...y así hemos de interpretarlo.
DESGASTE DE LO POLITICO
Tras decenios de presidencialismo y partido oficial,la política perdió la buena fama, y los esfuerzos para regenerarla no han fraguado suficientemente.
Atrapados en el sistema, la actividad de muchos políticos fue muchas veces prostituida, por la prevalencia del interés particular de los gobernantes, sobre las razones y requerimientos superiores del interés general de la nación.
Nadie desconoce que el “dinero” y el “poder” mueven y compran a muchos de los que se han dicho “políticos” o afirman ser “luchadores sociales”.
Aunque crece el afán por participar en las elecciones de autoridades, para la mayoría de los ciudadanos los partidos políticos no son suficientemente confiables.
El pueblo distingue en los “partidos” la ambición, la envidia y hasta la incapacidad;
lo que genera un divulgado escepticismo.
Algunos candidatos pretenden ser “caudillos”-atados a un complejo de superioridad-
de un pueblo al que consideran más o menos “miope”.
No existen verdaderas “campañas políticas”porque se teme a la fuerza de la democracia surgida desde abajo, como estilo de pensar y de actuar.
Los partidos creen que la “democracia”se estructura desde arriba y equivale simplemente a “elecciones” ciudadanas.
...Por ello, los “combates electorales” se reducen a anuncios, frases y discursos de competencia publicitaria,sin que comprometan las promesas.
Por asir el poder, asegurar los votos y amarrar los cotos, se dilapidan impresionantes recursos.-afrentando la miseria del pueblo-
En las alturas de sus escritorios y la comodidad de sus autos y mansiones,-populistas o tecnócratas-desconocen o se desentienden de las urgencias del pueblo.
Sin saber cómo ganarse la vida de otra forma, los falsos políticos temen perder sus privilegios o contemplar la disociación de sus discursos.
No logran diseñar y conducir al futuro porque aunque tienen las estrategias de su partido, e incluso algún programa de gobierno, carecen de un Proyecto de Nación.
... Proyecto incluyente de toda nuestra diversidad, capaz de incorporar también,
nuestra pluralidad étnico, social, cultural y religiosa.
TERCER MILENIO
Al cruzar el umbral del siglo XXI tenemos que reconocer innegables avances junto a dolorosos rezagos.
Mejor instruidos, más informados y asombrosamente tecnologizados, los mexicanos podemos caracterizarnos por un consumismo envolvente.
Si se parte de la pobreza mayoritaria, paradójicamente, el país accede a un nuevo tiempo, formando parte de los organismos internacionales en que se cuentan las naciones con mayor producto.
Abiertos a los mercados de América y Europa, los mexicanos fuimos arrojados a los mares del neoliberalismo, navegando entre decisiones globales, que junto a sus ventajas también han ocasionado diversos exterminios de “darwinismo” económico y social.
Indefectiblemente, estamos llamados a romper los pequeños círculos viciosos de ignorancia, desnutrición, desempleo, frustración y pobreza.
La misión histórica de esta generación consiste en vencer los grandes círculos viciosos de corrupción, desocupación, delincuencia y destrucción del ambiente.
Las ideas creativas que aportan soluciones, -convertidas en proyectos viables y planes concretos, lo mismo que en programas de gobierno y acción ciudadana-nos permitirán enfrentar el mañana con optimismo.
Estemos con buen ánimo porque las nuevas generaciones ya reconocen -con espontaneidad- la necesidad de integrarse al cambio y al progreso.
Este impulso emerge por doquier de manera incontenible, primero como una actitud de la psique y después en forma de “network”.
En la orilla de una nueva época, tenemos que comprender que cada uno de nosotros, -lo acepte, lo quiera o no- está ya empeñado en favorecer o resistir el porvenir que se acerca.
EL PORVENIR
El futuro envía mensajes muy claros al presente..., nos convoca a no perder el tiempo, a asumir vías de progreso y abandonar formas de autoengaño.
Los mensajes narran que las heridas al agua, las tierras y el aire, así como el exterminio de las especies..., lo mismo que la discriminación, la esclavitud, la miseria, la guerra, el genocidio, el ateísmo o cualquier otra manera de violencia..., nos han agredido durante demasiado tiempo.
Las ideologías de muerte y subversión han fracasando radicalmente, siendo por tanto ineptas para el futuro.
Han fracasado también sus patanes difusores, que cabalgaban por la vida creyéndose “mesías” y no fueron sino crueles “anticristos”.
Después de más de mil generaciones de “homo sapiens”, la humanidad ha caído en la cuenta de que la violencia nada logra.
Las personas no somos nunca autosuficientes..., sólo nos realizamos en compañía y en colaboración de los demás, por ello el único desarrollo posible es siempre compartido.
¡Es indispensable llegar a asumirnos sujetos protagónicos y responsables del porvenir, de nosotros y de los demás!
Para vivir plenamente tenemos que crecer y aprender a comprometernos sin pasividad ni cobardía.
Estar presentes implica no ser indiferentes, conmovernos con las lágrimas de los inocentes, con el hambre de los miserables, con la sangre de las víctimas...
Significa estudiar con entusiasmo y ser alegres, educar en el hondo sentido de la palabra, ganar el pan con honestidad y profesionalismo, no rendirse ni optar por amilanarse.
Un buen porvenir será el saldo de ayudar a incorporar -a la vida de cada uno- lo mejor del espíritu y el cuerpo, lo más avanzado de la ciencia y la tecnología, la mayor recreación y cultura.
NUEVA FILOSOFIA DE LA HISTORIA
El “hombre” es un microcosmos...un animal racional, un ente corporal y espiritual, a la vez, temporal y trascendente.
...Somos personas con subjetividad, derechos y deberes fundamentales.
...Somos intelectuales, volitivos y libres, lo mismo que pasionales, instintivos, vegetativos y materiales.
...Somos ontológicamente iguales y sociales, pero absolutamente, individuales, irrepetibles y diferentes.
...Somos perfectibles, y entre el nacimiento y la muerte, podemos dignificarnos o degenerarnos.
...Somos creaturas de Dios, radicados en el tiempo y el espacio, y a la vez inmortales.
Para asegurar nuestro progreso, los mexicanos requerimos perfeccionar el conocimiento de lo que somos, desde una perspectiva filosófica.
Tenemos la necesidad de rehacer cosmovisiones que tengan por punto de partida y de llegada a “el hombre”.
Una “Filosofía del Hombre”, que permita rectificaciones y perfección intelectual, que gane lógicas y entusiasmos, entre anquilosados, amargados, reduccionistas o estrechos de corazón.
Mediante esta filosofía del hombre podremos renovar nuestra “filosofía de la historia”, y así “humanizarnos” para construir una civilización digna de México.
Vayamos a fondo...,¡Sí se puede...! dignificar la vida de los mexicanos junto con sus familias, sus escuelas y sus trabajos, sus modos de convivir, transportarse, comprar o vender, distraerse, elegir representantes o ejercer el gobierno.
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